SAN PEDRO DE CARASH Y LA HISTORIA DE UNA CAPILLA COLONIAL

San Pedro de Carash es probablemente uno de los pocos pueblos que conservan la devoción por sus santos desde la época colonial. Su patrono se mantiene intacto hasta la actualidad, al parecer también su capilla, cuya “estructura es antigua”, afirma don Anselmo Chávez Herrera, exteniente gobernador de la localidad.

Carash pertenece al distrito de San Marcos, provincia de Huari. El 7 de noviembre del 2012 se convirtió en el doceavo centro poblado de esa jurisdicción. Pero su existencia no data de ese tiempo. A finales del año 1600, en diversas partidas de nacimiento y defunción, se le cita como estancia.

En un documento del 24 de mayo de 1793, la historia religiosa de Carash es clara. El pueblo usaba la advocación de San Pedro y su capilla de San Simón. Con el paso del tiempo, y tal vez por descuido, esa capilla terminó en ruinas, lo que motivó a los vecinos —los españoles del pueblo— a reconstruirla y cambiarla de nombre. Es así como el templo terminó rebautizado como San Pedro Apóstol. Pero faltaba algo más: nombraron como segunda patrona a Santa Isabel.

Con la ayuda del cura y vicario de la doctrina de San Marcos, Lorenzo Gutierrez, enviaron una carta a Lima —al Arzobispado— solicitando que les otorguen licencia para celebrar misas ya que la capilla había sido recontruida. Así dice una parte del manuscrito de 1793 que transcribimos:

“Que habiendo harruinado en la Ruina de San Simón una capilla que tenían en dicha estancia con sus necesarias licencias, a causa del numero de gente que la habita del que era el Patron San Pedro Apostol, obligados de la falta que les hace, la han vuelto a reedificar con el mayor fundamento , solides y aser, como es testigo el propio cura Don lorenzo Gutierrez, y no faltando para su lexitimo, y valido uso, mas que la superior licencia de V.S.Y [Vuestra Su Ylustrisima] les suplican rendidos, la conceda nombrando por Patrones o titulares a nuestra señora en su visitación Santa Ysavel y al mismo San Pedro Apostol, solo para celebrar el Santo Sacrificio de la misa, no para entierros”.

Es así como en Carash reinan San Pedro y Santa Isabel, la madre de San Juan Bautista. “La fiesta patronal de San Pedro es el 29 de junio. El cuarto día celebramos el día de Santa Isabel, y luego de seis meses la posta quilla de San Pedro. Es decir, la misa de medio año, que se celebra el 7 de diciembre”, cuenta don Anselmo.

Los españoles que solicitaron la licencia de la nueva capilla de Carash fueron Cipriano Garay, Santiago Leyva, Francisco Chávez y Bernardo Loarte, a quienes en diversas actas bautismales de la parroquia de San Marcos se les menciona como españoles. No necesariamente porque fuesen españoles, sino por ser blancos o “gringos” como sus descendientes europeos, o porque realmente eran de España.

El apellido predominante era Loarte, que estaban emparentados —casados unos con otros— con los Chávez. Por ejemplo, una tal María Mercedes Loarte estaba casada con un tal Bernardo Chávez, Cayetano Loarte con Magdalena Alfaro, Juan Garay con Juana Loarte y Bernardo Loarte con Isidora Huerta. Eran probablemente la clase social más destacada del pueblo.

"Cuando se creó la escuela de educación inicial en Carash, la capilla sirvió como aula para los escolares", cuenta el alcalde del pueblo, Evaristo Luciano Villadesa Trujillo. Y hace años la localidad contaba con siete poblados ("fueron sus hijos", dice) que se independizaron al convertirse en centros poblados o caseríos: Carhuayoc, Chucchupampa, San Antonio de Jupogroc, San Andrés de Runto, San Luis de Pujún y Tupec.

CREDITO FOTOS: EVARISTO LUCIANO VILLADESA TRUJILLO